Quiero su corazón prendido a mi eternamente, que en nombre de la gran Reina María Padilha florezca este sentimiento dentro de — dejándole preso a mi —, 24 horas por día. —Pomba gira Reina María Padilha has de traer a —, para mí — , pues yo a el deseo, y lo quiero deprisa. Por tus poderes ocultos, que — comience a amarme a mi —a partir de este exacto instante y que el piense sólo en mi — como si yo fuese la única persona del mundo.
Que — venga corriendo hacia mí, lleno de esperanzas y deseo, que — no tenga sosiego hasta que venga a buscarme, y vuelva a mí —. Reina María Padilha yo te imploro para que me traigas a —.
Que —- me ame mucho, venga manso y como yo deseo.
Yo le agradezco a la gran Reina María Padilha. Y prometo siempre llevar su nombre conmigo.

OH! Poderosa Pomba Gira Siete Exus, quiero de vuelta mi amado — que me entristece con su desprecio, que — olvide y deje de una vez y por todas todos los otros amores y a los que nos quieran apartar.

Que— sea desanimado y frío con otras personas, que desanime y sea frío con todas las otras mujeres, que cualquier otra mujer que este con — se estrese con él, pelee con él y salga inmediatamente de la vida de él y le tome enojo, odio, aversión y rabia de él y no se retracte de nada. Y que — tome enojo, odio, aversión y rabia de cualquier otra mujer que ande con el ahora y que ellos terminen esa relación urgentemente.

Que — que se sienta solo, humillado, avergonzado de todo y por todos.

Que El venga a mi —, pida mi amor y mi perdón. Oh! Linda Poderosa Pomba Gira Sete Exus, que en ese momento __ no quiera mas andar con nadie ni con sus amigos.

Que quede sólo pensando en mí y pensando cómo va a hacer para Hacerme Feliz. Necesito reina, de una señal, una llamada telefónica, cualquier contacto para yo saber si —-piensa en mí y que me quiere, y me quite de esa oscuridad.

Que — hable conmigo, que sienta que me echa de menos. Usted es fuerte y poderosa, traiga a — a mis pies, para no más salir, y que venga Corriendo, que deje todo y a todos Y que sólo piense en mi —-.

Linda Poderosa Pomba Gira Sete Exus que con su grande y fuerte poder quite todas las barreras que están impidiendo que — Me ame locamente y desee unirse a mí —. Quiero a mi amado, amándome y admirándome siempre.

Que él no sienta más deseos sexuales por ninguna otra persona.

Que sus deseos sean sólo para —, que sus pensamientos, gentilezas y bondades sean sólo para mí —.
Que — quiera mucho de verdad que yo —Que me Quede Con él. Pero además, quiero que usted, Linda Poderosa Pomba Gira Sete Exus, aleje de __ toda y cualquier otra mujer. Y

Que podamos ser felices juntitos.

Que el sólo sienta atracción y deseo sexual por mi —.

Que él me llame por teléfono, desde ya y a todo instante.

Que sienta nostalgia por mi persona, y que sufra lejos de mí — y no aguante mas sufrir. Quiero que él me busque hoy y ahora.

Quiero oír la voz de él, pidiendo verme para quedarse conmigo y volviendo a mi —- para siempre, diciendo que me ama y que me quiere solo a mí.

Gracias por el Favor Concedido.

Copie y pegue un pedido igual a este aquí en 7 altares diferentes y dentro de 7 días su pedido será realizado.

Oración Fuerte Para Amarrar a Alguien. Simpatía infalible pero no se puede volver atrás.

Uno respeta mucho a la gente que siempre muestra buenas actitudes y conducta, ella fue una triunfadora, una chica sweet, muy linda… no sé si me entiendes.

pero él? es un cafre, no sólo en sus canciones, sino cuando habla, sé que es muy inteligente y que tiene su grado universitario pero la inteligencia se le va al piso gracias a su personalidad… porque como artista, sé que el quiere proyectar esa imagen rebelde y socarrona, pero es que él es así todo el tiempo, se refleja en su manera de ser, en sus gestos, en sus actitudes, y su modo de pensar (si es que él escribe sus canciones)… es un cafre!

alguien mencionó a Marc Anthony, que quizás no sea un príncipe azul, sino un sapo, pero nunca ha sido un payaso ni un ridiculo ni un cafre como René, la rana René.

pero, aunque no me gusta, sé que a Denisse le importa poco que a mí me guste, le respeto su decisión, pero obviamente, mi imagen sobre ella ha cambiado

saludos desde la tumba…

No importa como enfrentes la vida siemrpe caeras pero lo importante es seguir adelante… puedes caer menos pero siempre lo harás

También quiciera aclarar que en español, las palabras llevan tildes aunque se escriban en mayúsculas. Es un mito eso de que si escribimos que mayúsculas podemos muy convenientemente evitar las tildes (y añado yo que sobre todo si queremos hacer un comentario para corregir a alguien).

Tomando en cuanta ello, usted escribó mal las siguientes palabras: “cuándo”, “qué”, “conservación”, “francés”,y “exáctamente”.

Debe estudiar más ortografía, Rudy.

Saludos.

El hecho es que, en las asambleas estudiantiles para decidir si se realiza o no una huelga o un paro, nunca se ha posido ni se puede reunir siquiera la mitad de los estudiantes que tiene la Universidad en Río Piedras; y que una minoría sí impone, o busca imponer, su voluntad. Por una, el Teatro no tiene cabida para mucho más de 2,000 personas y el Recinto tiene más de diez veces esa cantidad de estudiantes. Cuando se propuso decidir –si mal no recuerdo, para el 1991– el fin o continuación de una serie de paros por medio de un referéndum, la entonces presidenta del Consejo de Estudiantes, María Judith Oliveras, dijo que esa era una medida “antidemocrática”. Entonces, ¿qué propone como definición de proceso democrático?

Otro ejemplo: cuando en el 2005 se realizó una huelga, dirigida por el CUCA, no se permitió el acceso al Recinto a la Prensa, ni siquiera cuando se filtraron fotografías que mostraban vandalismo. Se realizó una asamblea, en el coliseíto Pedrín zorrilla, con el fin de decidir si se terminaba o no esa huelga, y la misma fue violentada por el CUCA, al extremo de que voló por los aires (milagro que no mató a nadie) un pesado soporte de micrófono. Solo después de saberse del vandalismo (ocurrido cuando el CUCA impedía el acceso a la División de Vigilancia) se comenzó a vislumbrar un acuerdo y, tras de un mes de cierre, reabrió el Recinto.

En suma: respetuosamente le digo, señor Eugenio Martínez Rodríguez, no estoy de acuerdo con su aseveración respecto a las huelgas en la Universidad de Puerto Rico. Respetuosamente, repito, se lo digo.

Según los especialistas, sólo hablamos con el 10 por ciento de nuestro rico lenguaje. ¿Por qué no ampliarlo?. En este apartado veremos a fondo como se utilizan las interjecciones.
Dentro de todas las posibilidades que nos ofrece nuestra lengua, ta…

Amplia variedad de topicos para aprender o simplemente embelesarse con la estetica que el autor le imprime a sus fotos, de verdad, dan ganas de tomar la camara y disparar y postprocesar la fotos, sabiendo que van a conseguirse, en el pero de los casos, fotos bastante decentes…

Gracias por tu espacio…

ORAÇÃO À SANTA TEREZINHA. NÃO PRECISAM NECESSARIAMENTE FAZER ESTA ORAÇÃO “PARA ESPERAR VER O QUE ACONTECE NOS PRÓXIMOS 5 MINUTOS”, MAS SE PUDEREM, DOEM 5 MINUTINHOS DO TEMPO DE VOCÊS PARA VIBRAR JUNTO COM SANTA TEREZINHA E VISUALIZEM VOCÊS TAMBÉM. DÊ 1 MINUTO DE ATENÇÃO PARA SANTA TEREZINHA, PEQUENA E HUMILDE, ENTROU NO CONVENTO MUITO JOVEM E MORREU QUANDO TINHA SOMENTE 24 ANOS DE IDADE. SEU ÚNICO DESEJO ERA COMPADECER A DEUS E ELA OROU PEDINDO QUE DEPOIS DE SUA MORTE PUDESSE FAZER CHOVER ROSAS SOBRE O MUNDO, EM FORMA DE BENÇÃOS PARA AQUELES QUE ORAM A DEUS. SANTA TEREZINHA É MUITO PODEROSA, POIS ELA ENVIA ROSAS DE VERDADE. ESTA NOVENA NÃO PODE ROMPER-SE E VOCÊ SOMENTE TEM QUE PEDIR UM DESEJO ANTES DE LER O POEMA, ISSO É TUDO O QUE TEM A FAZER, NADA MAIS. VEJA COMO É UMA ORAÇÃO PODEROSA E DEPOIS SIMPLESMENTE ENVIE PARA 7 ALTARES E OBSERVE O QUE ACONTECE NO 4° DIA. NÃO QUEBRE ESTA CORRENTE, POR FAVOR. A ORAÇÃO É UM DOS MAIORES PRESENTES QUE TEMOS RECEBIDO, NÃO TEM NENHUM CUSTO, MAS MUITAS RECOMPENSAS. PENSE NUM DESEJO ANTES DE LER ESTE POEMA E MENTALIZE-O COM MUITAS FÉ. “QUE HOJE HAJA PAZ DENTRO DE MIM, QUE EU POSSA CONFIAR NO PODER MAIS ALTO QUE É DEUS NOSSO PAI, QUE EU NÃO ME ESQUEÇA DAS POSSIBILIDADES INFINITAS QUE NASCEM DA FÉ, QUE EU POSSA USAR ESSAS BENÇÃOS QUE RECEBO E POSSA TRANSMITIR O AMOR QUE ME É DADO, QUE EU POSSA SENTIR-ME SATISFEITA SABENDO QUE SOU FILHA DE DEUS E PERMITA-ME SENHOR, QUE SUA PRESENÇA SE ESTABELEÇA EM MEUS GESTOS E DÊ A MINHA ALMA A LIBERDADE PARA CANTAR, DANÇAR E AQUECER-ME NA SUA LUZ, QUE ESTA AQUÍ PARA TODOS NÓS. AMÉM!” ENVIE PARA 7 ALTARES, NOS PRÓXIMOS 5 MINUTOS ME AJUDA JESUS A AJUDAR AS PESSOAS QUE PRECISAM

ORAÇÃO À SANTA TEREZINHA. NÃO PRECISAM NECESSARIAMENTE FAZER ESTA ORAÇÃO “PARA ESPERAR VER O QUE ACONTECE NOS PRÓXIMOS 5 MINUTOS”, MAS SE PUDEREM, DOEM 5 MINUTINHOS DO TEMPO DE VOCÊS PARA VIBRAR JUNTO COM SANTA TEREZINHA E VISUALIZEM VOCÊS TAMBÉM. DÊ 1 MINUTO DE ATENÇÃO PARA SANTA TEREZINHA, PEQUENA E HUMILDE, ENTROU NO CONVENTO MUITO JOVEM E MORREU QUANDO TINHA SOMENTE 24 ANOS DE IDADE. SEU ÚNICO DESEJO ERA COMPADECER A DEUS E ELA OROU PEDINDO QUE DEPOIS DE SUA MORTE PUDESSE FAZER CHOVER ROSAS SOBRE O MUNDO, EM FORMA DE BENÇÃOS PARA AQUELES QUE ORAM A DEUS. SANTA TEREZINHA É MUITO PODEROSA, POIS ELA ENVIA ROSAS DE VERDADE. ESTA NOVENA NÃO PODE ROMPER-SE E VOCÊ SOMENTE TEM QUE PEDIR UM DESEJO ANTES DE LER O POEMA, ISSO É TUDO O QUE TEM A FAZER, NADA MAIS. VEJA COMO É UMA ORAÇÃO PODEROSA E DEPOIS SIMPLESMENTE ENVIE PARA 7 ALTARES E OBSERVE O QUE ACONTECE NO 4° DIA. NÃO QUEBRE ESTA CORRENTE, POR FAVOR. A ORAÇÃO É UM DOS MAIORES PRESENTES QUE TEMOS RECEBIDO, NÃO TEM NENHUM CUSTO, MAS MUITAS RECOMPENSAS. PENSE NUM DESEJO ANTES DE LER ESTE POEMA E MENTALIZE-O COM MUITAS FÉ. “QUE HOJE HAJA PAZ DENTRO DE MIM, QUE EU POSSA CONFIAR NO PODER MAIS ALTO QUE É DEUS NOSSO PAI, QUE EU NÃO ME ESQUEÇA DAS POSSIBILIDADES INFINITAS QUE NASCEM DA FÉ, QUE EU POSSA USAR ESSAS BENÇÃOS QUE RECEBO E POSSA TRANSMITIR O AMOR QUE ME É DADO, QUE EU POSSA SENTIR-ME SATISFEITA SABENDO QUE SOU FILHA DE DEUS E PERMITA-ME SENHOR, QUE SUA PRESENÇA SE ESTABELEÇA EM MEUS GESTOS E DÊ A MINHA ALMA A LIBERDADE PARA CANTAR, DANÇAR E AQUECER-ME NA SUA LUZ, QUE ESTA AQUÍ PARA TODOS NÓS. AMÉM!” ENVIE PARA 7 ALTARES, NOS PRÓXIMOS 5 MINUTOS ME AJUDA JESUS A AJUDAR AS PESSOAS QUE PRECISAM

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vv

Buen días. Gracias por crear un foro informativo/educativo sobre la cultura puertorriqueña… desde Cataño, Puerto Rico!!! Existe, comoquiera, un estilo de música NUEVO (no es reggaetón; sino la contestación al mismo género) muy profundo en términos de la exaltación de nuestra identidad y cultura. Este ritmo es una fusión de distintos géneros que nos han influenciado desde distintas partes del mundo incluyendo, pero sin limitarse, a los siguientes:
Ritmos Afroantillanos/Latin Jazz (Cuba, Puerto Rico), Reggae (Jamaica), Samba-Reggae (Brazil), Cumbia (Colombia), Hip-Hop, Rock (Estados Unidos), Ranchera (México) y Bachata (República Dominicana); entre otros. Este mensaje es enviado directamente por uno de los mayores exponentes del nuevo estilo/híbrido de ritmos en América. Hasta ahora he mantenido tal Misión como información casi “clasificada” y este es el primer [1er] mensaje dirigido a las industrias relacionadas a la música y/o cultura puertorriqueña. En este sentido, si les interesa una biografía sobre -o entrevista con- el fundador de la PRIMERA banda de Reggae “ROOTS” en Puerto Rico (RasTaíno) y el PRIMER Festival al estilo WoodStock de nuestra generación (Roots & Culture Fest… inna the West/1998) sería mi honor enviar o conceder la misma. Con el lanzamiento de mi 1ra producción discográfica como solista para el 2do de Noviembre, esta sería mi primera entrevista en cualquier medio de comunicaión masiva, incluyendo ‘en línea’ (”online”) a través del InterNet. Para más información, favor de contactar a “I^SeNsE” al número incluído. Me encontraré en la Isla del Encanto hasta el 25 de julio, fecha en la cuál regresaré a Los �?ngeles y San Francisco para culminar los detalles de la mencionada producción. Aun así, después de tal fecha, podríamos coordinar una entrevista telefónica, ya que comenzaré la primera etapa promocional fuera de Puerto Rico hasta el fin del año.

De nuevo, gracias por su contribución a nuestra cultura a través de tal innovación tecnológica/educativa como lo representa esta ‘bitácora electrónica’ => (”blog”). De igual manera, gracias por su tiempo, atención y cooperación.

I^SeNsE,
Incienso Sagrado
(415) 867-8578

amo vales mil y ia sabes quen soy

PUEDES EXPLICARME EL PROCESO? QUE SE REZA, CUANTAS VECES ECT. TENGO A UN HIJI DE 14 AÑOS SIN BAUTIZAR Y QUIERO QUE LE ECHEN AGUA Y LUEGO BAUTIZARLO POR LA IGLESIA.

GRACIAS,
MARITZA ORTIZ
ortizmaritza@yahoo.com

Por ejemplo

El minimal House
el Minimal Tech House
el Minimal Electro
el Minimal Trance

Y Sean Kingston que es una mierda pero tan mierda que nisiquiera lo pueden afinar con Antares Autotune, Melodyne o TC Lexicon Voiceworks xD!!!

Escuchen la version de BEAUTIFUL GIRLS de sean kingston…

Ahora escuchen el cover de JOJO de Beautiful Girls…

En pocas palabras… ella simplemente le dijo con ese cover: Sean kingston… dedicate a la limosna, a barrer las calles o no se… pero yo soy cantante y tu eres un chiste de mal gusto

Moraleja: Hay cosas peores que el reggaeton… La musica electronica Minimalista, Sean Kingston, Las bandas de rock locales… y un LAAAAAAAAAAAAARGO ETCETERA!!!

Una ves me gradue y comence a hacer mi primera maestria en EU, otra amiga me conto que Milton todavia estaba en la UPR y que la estaba piropeando.

Tiempo despues, mientras hacie mi segunda maestria, esta ves en le UPR pregunte por Milton. Una estudiante me dijo que todavia estaba estudiando.

Hoy tengo mi tercera maestria ye stoy estudiando para el Ph.D. y me pregunto si el espectro de Milton todavia ronda por los pasillos de la UPR

Qué artículo tan tristemente discutible. En primer lugar, las ciencias naturales realmente no son exactas Ej: la gravedad, que no es la misma en cualquier lado).

Cuando se decía que las ciencias naturales son exactas, obviamente no se refería a que los hallazgos de sus mediciones son universalmente aplicables, si no que lo que se mide mide eso y punto. La gravedad de la Tierra no es la misma que la gravedad de Marte, pero es por que existen otras variables, pero eso no quiere decir que las mediciones que se hagan no sean certeras, o exactas. Quiere decir que las variables cambiaron, y eso en nada tiene que ver con la exactitud de la medición. Si yo mido un niño hoy, y luego lo mido dentro de dos años, posiblemente tenga medidas diferentes, por que los niños crecen. Pero eso no quiere decir que en ninguna de las dos ocasiones en que se midió el niño medía exactamente lo que se dijo las dos veces.

Segundo, asumir que las ciencias naturales son diferentes a las sociales es suponer que los seres humanos no pertenecemos al mundo natural.

El ser humano pertenece al mundo natural, sí, pero contrario a todos miembros de ese mundo tiene cultura. La cultura es un elemento que muchos científicos naturales pretenden ignorar cuando van a estudiar el ser humano, obviando el hecho de que precisamente por la cultura el humano es de los animales más diversos y elásticos en cuanto a comportamiento y otras áreas se refiere. Cada vez que alguien ha venido con el alegato de que “lo natural” en el ser humano es que pase tal o cual cosa (que el hombre domine a la mujer, que los negros trabajen y los blancos manden, etc.) la antropología, con su argumento del bongo bongo, ha pulverizado esos alegatos. Por lo tanto, el ser humano pertenece al mundo natural, pero en algún momento dentro de su selección natural desarrollo la capacidad de socializar culturamente, lo que lo hace por mucho, el ser más complejo y diverso.

Tercero, la frase “el que la sociedad sean algo muy complejo” para sostener el punto anterior no es un argumento, es una opinión, y muy debatible. La física y la química pueden ser tan complejas como se quiera.

Está bien, esa se la dejo pasar. No estuvo bien expresada.

Cuarto, la interacción es, sin duda, el punto central en los estudios sociales, y qué pena decirlo, pero la interacción ES MEDIBLE, permite usar metodología experimental, cuasiexperimental, etc. Nada más es buscar en wikipedia el “Dilema del Prisionero” (prisoner’s dilemma).

Mi estimado visitante, la interacción NO SIEMPRE ES MEDIBLE. Muchas personas creen que la pueden medir que es muy diferente. Pero no lo es. Por algo se ha venido enfatizando tanto en las últimas décadas el enfoque cualitativo. Hay personas que han pretendido medir el nivel de “civilización” de un grupo, la felicidad de las personas, el amor de una pareja, la efectividad de un sistema social, etc. Pero esas cosas tienen que estudiarse de forma cualitativa. Buscar las cantidades y pretender medir como se mide un arbol es bastante forzado.

Quinto, la Política NO es una ciencia. Eso está muy bien argumentado en “El mundo y sus demonios” de Carl Sagan.

Bueno, usted me crítica de subjetivo pero aparece con semejante afirmación, y para colmo no trae ni un triste argumento. Pues eso depende de la definición de ciencia que le plazca usar. En algunas definiciones, las ciencias políticas no cualificarán, en otras sí. Pero la relación que hay entre una palabra y su significado es totalmente arbitraria, es una convención social. No hay ningún vinculo natural entre el significante “ciencia” y su definición.

Sexto, SI hay laboratorios en ciencias sociales. Las variables en el aprendizaje se pueden estudiar en laboratorio, y el aprendizaje requiere de interacción, que es algo social.

Ok, comprobó el punto.

Séptimo: la frase “Pero esto no es nada malo. Al contrario, el reconocer la inmensa complejidad existente en nuestra sociedad es algo muy interesante. Nos lleva a ser mucho más críticos con las cosas, incluso con los propios métodos.” Reconocer la complejidad de las cosas tiene algo que ver con dejar de lado la rigurosidad? (que caracteriza a LAS metodologías científicas) No hay nadie más crítico que un científico ya que en ciencia esto es una obligación, es algo sano.
¿Y de dónde saca que yo dije que hay que ser menos riguroso? ¿El decir que en muchas ciencias sociales no se puede experimentar es decir que hay que ser menos riguroso? Su interpretación de lo que puse está bastante forzado y sin fundamento alguno. Trate de ser más riguroso en su lectura.

Octavo, debes revisar las referencias filosóficas que usas. TODAS las concepciones actuales del conocimiento serias (científicas, filosóficas, etc) niegan que exista ONTOLOGICAMENTE algo que se pueda denominar como verdad absoluta; el carácter cambiante, progresivo y autocorrectivo (este último es una propiedad explícita de la ciencia) edl conocimiento científico hace que realmente, solo se hable de realidades parciales y de hipótesis que en ciertas circunstancias sean válidas para explicar los hechos.

Por favor, de trate entender primero lo que va a criticar antes de disparar las contestaciones, por que sí no termina refutando lo que nadie dijo, que es un ejercicio fútil. De lo que estoy hablando no es alguien pretenda tener una “verdad absoluta”(fíjate que la frase la trajo usted, no yo), sino que alguien pretender que existe “una realidad” universal a su alrededor que puede captar empíricamente con el uso de sus sentidos. Sí, ya sé que se admite que se pueden equivocar en su percepción. Pero de lo que estamos hablando no es de eso, sino que el partir de la premisa de que existe una realidad, una verdad que se puede captar con los sentidos obvia la influencia que tiene el lenguaje en el proceso de visualizar e interpretar el mundo. Es por eso que muchos exponen que no existe una realidad única captable por sentidos, sino que hay múltiples realidades que cada cultura concibe mediante su lenguaje y sus construcciones sociales. El lenguaje, en muchas instancias, determina el pensamiento, y es imposible desacerse de él. Busque la frase “determinismo lingüístico” si es que no tiene idea de lo está leyendo.

Le devuelvo el saludo, es un placer tener a personas que difieron en todo de mi.

Un saludo,
Andrés Reyes.

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Saludos a todos!

Moises
Moises579@yahoo.com

Un dia nos pusimos a pensar con la maestra y mis compañeros que iba a ser de todos nosotros, cuando las papeleras nos saquen toda el agua, para la pasta de papel .Esto nos afecta del punto que cuando se acabe toda el agua en Uruguay , vas a seguir con la nuestra ,la de Rio de la Plata.
Por eso yo Delia martinez y Samira Vega
Les pedimos que tomen conciencia de lo q estamos viviendo cada dia sin darnos cuenta ….
Si ustedes señores no cuidan su pais ,
Va a llegar el dia que no podamos vivir ,bien como estamos ahora y que tengamos que someternos
A grandes cantidades de contaminación y a enfermedades que nos lleven a la muerte………

Nosotros sabemos que no podemos hacer nada contra las papeleras e impedir que la empresa botnia
Empiese a funcionar ……….
Pero como ciudadanos tenemos el deber de cuidar lo que es nuestro……
Y aunque seamos chicos vamos a seguir cuidando
Lo nuestro………y apollando a nuestros hermanos los Uruguayos que se ven sometidos a esos mounstros sin alma que solo les importa ganar dinero ,y no la población.Ensima que viene
A instalar sus fabricas en un pais que no es suyo ……
Por dios no aprendemos mas……..!!!!!!!

Bueno yo y mi amiga los dejamos espero que tomen un poquito de conciencia de los que les dijimos .

Escuela nº3 maria sanchez de thompson distrito 3º

Delia Martinez y Samira Vega

Si quieren hablar con nosotras les dejamos nuestros mail:
dekys_estrellita18@hotmail.com
samy_kpa_015@hotmail.com

En honor a Don Filiberto Ojeda

Hoy se viste mi tierra
con el traje granadino
de la inocencia,
silenciosa guerra
Ríos y mares,
borrascosos arroyuelos
mezclados en el barro
de la desesperación

Amedrentrarnos,
es el mensaje,
frívolo, estadístico hielo,
¿Acaso estamos ciegos?
mas sin embargo sentimos
el peso de la injusticia
y la traición
aquí en nuestro cielo

Con fusil en manos,
violento, cobarde
son los actos
los que denuncian
por si solos la traición
Albizus Campos lloramos,
Filiberto Ojeda,
Eugenio María de Hostos,
Lolita Lebrón,
Ramón Medina Ramirez,
Julio de Santiago
y muchos, muchos mas,
este papel
no alcanza mencionar

Hoy, siempre,
buscare para mi tierra,
la justicia,
una bandera libre,
ondeante en su
libre cielo
representante de
nuestro suelo
un solo escudo
y una lengua
castellana soberana
viva, chispeante,
fresca sin anglicismos

La reivindicación
de la dignidad de mi pueblo
a cambio de tanta mutilación,
tanto excremento
a cambio de los
impuestos en el ron
a cambio la vigilancia
de nuestros puertos

Hoy siento este dolor
que provoca mi destierro
secas mis arterias
por la justicia ausente
mi silencio quiere gritar
hasta cuando, pueblo,
¿hasta cuando mi gente?

Hoy a muerto ¿un bandido?
¿Alguien que robo
tu dinero?
una justificación
por el atropello
hoy mi tierra llora
desangrándose
manantiales rojo
carmesí,
con un grito incierto

Hoy en mis surcos
no crece la semilla;
por sus venas corre el rojo inocente
de un angustiado pueblo
No son gigantes,
son molinos los que provocan,
la avaricia,
el dolor sentido de mi pueblo
no son gigantes,
son molinos los que a fuerza
engullen, tapan,
censuran, mutilan
nuestra identidad.
Mas todo tiene un precio
no será tan fácil doblegar
al jíbaro integro
yo se que venceremos
a los molinos
seguiremos siendo
puertorriqueños

Soy boricua 100%
hasta la muerte
Llevo la mancha de plátano
en la frente
a mucha honra,
moleste a quien moleste

soledad

http://es.geocities.com/wikipedia_bibliotecarios/

ALIENS TENDRÁN OVNIPUERTO

Un espacio donde seres extraterrestres puedan aterrizar sus naves, será construido en Puerto Rico, luego que la municipalidad de la localidad de Lajas respaldara el proyecto del maestro de escuela Reynaldo Ríos, quien dice comunicarse con alienígenas desde niño.

Algunos vecinos de dicho pueblo también aseguran haber recibido visitas de otros mundos y están de acuerdo con la construcción de este “ovnipuerto”, el cual tendrá 25 metros de largo, áreas científicas, una pista inaccesible a la gente y pirámides como torres de control “porque los extraterrestres se ven atraídos por esa forma geométrica”, según Ríos.

El alcalde de Lajas, Marcos Irizarry, espera que una vez terminada la construcción, los seguidores de ovnis acudan en masa al igual que lo han hecho en Roswell, Nuevo México, lugar donde un ovni se habría estrellado en 1940.

Sin embargo, aclaró que su despacho no invertirá en el proyecto y que sólo ayudará a Ríos a obtener los permisos de construcción, que permitirían iniciar los trabajos en el 2006.

El creador de este proyecto, de 39 años, es el líder de un grupo llamado ‘Ovni Internacional’, el cual sostiene vigilias nocturnas en busca de vida extraterrestre.

“Esto podría ser el principio de un nuevo paso donde los seres humanos serán capaces de viajar a otros planetas y ser visitados por seres que vienen de las estrellas. Un sueño que esperamos se haga realidad”, manifestó.

Cabe anotar que Puerto Rico posee el Observatorio de Arecibo y su receptor parabólico de 300 metros, que los astrónomos utilizan para detectar vida extraterrestre. Éste apareció brevemente en la película ‘Contact’, que protagonizó Jodi Foster en 1997.

__________________________________________________

Cambia el link de mi blog en el tuyo cuando puedas, por favor. Gracias.

Gracias por el consejo, la desición ya está tomada.

Saludos Cáscara

Muchas gracias.

Hola Afreytes

Voy a hacer lo que me comentastes por email, me parece que la idea es muy buena.

Saludos Edwin

Godgle…eso está cómico. Sobre lo de esperar a ver a Blogger algún día como WordPress…en Walmart están vendiendo unas sillas muy buena.

http://rincon-irreverente.blogspot.com

Por lo menos cuando me vaya a morir le dejo la cuenta a mi futura decendencia, y como último deseo en mi lecho de muerte digo “no dejen que mis escritos de toda la vida se desvanescan, sigan pagando el hosting de generación y generación. Pero no lo usen, ni lo paguen con adsense…que sea de corazón”.

…de 10 a 30 está baratísmo.

Saludos.

Wuao…muchísimas gracias por la referencia, realmente no espera que alguien le gustara tanto. He pasado a ver el portal que me mencionas y se ve muy bien, me gusta mucho el concepto. No recuerdo haber visto un proyecto de periodismo ciudadano independiente en español a ese nivel.

Hace poco estaba pensando crear otro pequeño manual como Tildes, pero relacionado a las formulas básicas de redacción periodística (piramide invertida, formula de Wal Street, Reloj de arena, etc.) dirigido principalmente para todas no periodístas que quieran dominar las técnicas para insertarse en la comunicación mediada. Ahora viendo a Igooh creo que esa idea también pudiera ser util. Dejame ver si aprovecho las vacaciones de verano y la hago.

Sí, estoy de acuerdo. En vez de preocuparse tanto por que los periodístas tengan posiciones y las expresen (por que el público se confunde, según dicen) deberían abogar por que las personas desarrollen un juicio crítico e independiente que sea capaz de efrentar una opinión sin saber si es valida o no, sin traumatizarse por ello. Siempre se anda diciendo que se debe poder confiar en el periódico, en las religiones, en las ciencias, en la enciclopedia, en los políticos….¿Pero y por qué? Todo lo contrario, vivimos con demasiada confianza en las cosas, nos hace falta buenas dosis de escepticismo por estos lares, pero mientras se siga confiando en la “objetividad” de tal o cual persona/institución/método seguirán las masas inocentes manipuladas.

Saludos Ramón

Entiendo lo que dices , y creo que así piensan la inmensa mayoría de los periodístas, pero es mi opinión que un periodismo que se esfuerce en ser lo más justo posible será de mucho más provecho para la sociedad que uno de se limite a filtrar datos de forma “objetiva”.

La visión que tradicionalmente tenemos de lo parcial es alguien diciendo algo así como “yo opino esto…y yo opino lo otro…y no me pidas pruebas por que simplemente es una opinión personal, y debes respetarla”. Pero por parcialidad yo me refiero a algo mucho más complejo que simplemente decir lo que se piensa. La parcialidad de la que hablo es la que toma partida en los conflictos, y en cada una de las acusaciones, denuncias, críticas, sugerencias, etc. apoya lo dicho con datos o algún tipo de evidencia que sustenten lo expresado. Esa es la parcialidad con fundamento (Ej: Sí, soy ambientalista, y sí creo que las compañías constructoras están jodiendo el país, pero aquí te tengo los datos que respaldan mi posición. Refútalos si puedes).

Yo veo la parcialidad en el periodismo como el método hipotético-deductivo en la ciencia, mientras que el llamado “periodismo objetivo” se asemeja más al clásico método inductivo. Este último se limita a observar empíricamente el mundo para unir lo particular y crear un conocimiento general basado en lo observado, igual que ideal del periodista perfecto de muchos, que simplemente observa aquí y observa allá, y retransmite información cuasimecánicamente como lo haría una grabadora o una cámara. La parcialidad periodística de la que hablo, por el contrario, es la de un periodista que posee ciertas hipótesis sobre los temas que trata en su trabajo, y sale a la calle a recolectar pruebas que sustenten sus planteamientos. Obviamente, el periodísta toma partida con el conjunto de visiones que estén acordes a lo que intenta probar, y refuta mediante su investigación las hipótesis que harían nula la suya. Pero todo lo sustenta. Todo lo fundamenta. No hace acusaciones viciosas, ni utiliza falacias lógicas, ni opina por opinar. Es un periodista que sale a probar sus hipótesis, y no se averguenza de ello, por que su compromiso (¡mala palabra!) es con lo que cree la verdad, no con el método hegemónico de turno.

Bien por usted y por su familia.

De todos modos, hay que considerar que probablemente el que escribió el artículo mencionó las referencias de Koresh y Jones para demostrar su conocimiento. No hay que mencionar ejemplos para definir una secta. Y, ¿cuán difícil puede ser no establecer paralelos tan prejuiciosos y darle un break al tipo para que haga su propio show? El tipo éste podría demandarlo por libelo.

Me gustó mucho el micro-tecno-cuento. Me parece que inventaste un nuevo género en la literatura.

Se me parece mucho a los profesores que están en contra de la educación a distancia porque muchos no tienen internet pero limitan el aprendizaje a cuatro tristes paredes.

El argumento es razonable, pero no pocas veces se usa para racionalizar la apatía que muchos sienten por Internet. Resulta, por otro lado, inrazonable cuando esa “conciencia” por la brecha digital lleva a presindir de Internet para rescostarse de medios con aún más limitaciones (como una costosa revista en papel con una tirada de 3,000 copias, los archivos polvorientos de una biblioteca que solo los especialistas conocen , o una intervención radial en una emisora local que casi nadie escucha).

La mejor decisión es utilizar todos los medios accesibles para contrarestar le brecha digital, la brecha radial, la brecha televisiva, la brecha papelezca, etc.

Al menos sé alguien está subscrito a los comentarios del blog.

Qué bueno. Entonces valió la pena. Gracias.

A mi no me interesa ser neutral. Cuando entiendo que debo tomar un bando, así lo hago, y de hecho, en varios artículos pasados sobre tema de Chavez así lo he hecho. El discurso de la objetividad periodística no va conmigo por aquí.

En esta ocasión, entiendo que los planteamientos, que hace el gobierno venezolano son más que razonables, por que no es por criticar que se le quita la licencia a RCTV, sino por abogar por el derrocamiento de un gobierno por medio de la violencia. De criticar, a incitar a un golpe de estado hay un mundo de diferencias. Y de ser ciertas las acusaciones (lo que aún no me consta), no solamente yo como ciudadano estaría de acuerdo con la no continuidad de la licencia, sino que estaría a favor del cierre inmediato del medio, igualito como haría Estados Unidos si de momento CNN alienta a derrocar violentamente a el gob. federal. ¿O piensa que EEUU o cualquier otro país actuaría distinto? La respuesta es obvia: no.

Sin embargo, según digo una cosa, digo la otra. No me parece que Chávez dedicó un justo esfuerzo para que no cupiera duda de que la emisora incurrió en los actos que se le adjudican. Me parece que aquí faltó un juicio, y la emisora merecía espacio y tiempo para defenderse en el plano legal ante unas acusaciones. La no renovación de la licencia puede ser un acto completamente legal, pero nebuloso en el plano ético si no prueban las acusaciones mediante juicio.

Esa es mi postura. Sé que a la gente le gusta las opiniones fáciles de leer, donde uno se va de pecho a favor de tal o cual postura, pero que lastima, mi objetivo aquí no es asumir posiciones facilitas.

VIVE EN ARMONIA SE HONESTO PROGRESA RESPETA Y AMA A TUS HERMANOS!!!

ALKQN KING PSYCOSIS!!! AMOR DE REY!

Quedó muy bien el experimento y muy útil el manual. Lo que hace falta es eliminar el código que hace referencia a las categorías del blog.

zebida_lomas_atrevida@hotmail.com

zebida_lomas_atrevida@hotmail.com
mi numero por si acaso 618235568

Pues, “vayamos por partes, dijo Jack”.

Mi buen Amigo, he estado releyendo tus reflexiones y encuentro (sólo a mi criterio) que estamos partiendo de la base de una aseveración o afirmación que es incorrecta, y ello produce un sinnúmero de pasadas y de actuales confusiones.

Es decir: Si tomamos por sentado que las definiciones consensuadas de “espíritu y alma” son como se cree, te digo que estamos en un primer gran problema, pues ello no es así.

Además de ser ambos conceptos religiosos, y con ello, propios para ese fin, tienen mucha tradición y antigüedad como para ser tomados como válidos hoy en día (me hago cargo).

Por lo que he investigado, puedo concluir que tanto mi propio Ser, o el Ser de cualquiera no es doble, es decir, es uno solo, antes y después del cuerpo físico. El punto es saber dividir las aguas, la que es turbia de la que es clara.

Veamos un poco: El Espíritu o cuerpo metafísico NO ES distinto del Alma o Ser, personalidad, sistema de racionalidad o bien conciencia. Esto por un lado. Si todo el mundo cree todavía esto, pues bien me animo a decir que estamos, en pleno siglo 21, frente a un grueso error, que lamentablemente arrastramos desde antaño.

Por otro lado, parece ser que los fisicalistas agregan otros elementos que producen una segunda confusión conceptual.

Ellos afirman que “el El alma o la conciencia, reside en el cerebro (lo cual es parcialmente correcto) y está compuesta por células (lo cual es incorrecto) y patrones eléctricos (lo cual es correcto).

Como verás mi querido Amigo, tanto la primer confusión como la segunda tienen que ser clarificadas como es debido, sólo que hasta ahora, parece que nadie le pone el cascabel al gato.

Te lo paso a limpio: Tanto Espíritu como Alma, son una misma cosa, eres Tú o en todo caso soy yo, dependiendo de quién sea el individuo. Es decir que tanto Tú como yo tenemos por así decirlo “una esencia individuada” que no está dividida con el concepto de espíritu o el de alma. Digamos si se quiere “esencia”. Cada cual tiene la suya. Siempre ha sido así, sólo que lo místico ha confundido las cosas.

Por el otro lado del análisis, es cierto que ese Ser, Espíritu, Alma o conciencia se encuentra en la expresión inmediata del cerebro, pero que en modo alguno es el cerebro, si bien interactúa con él y con los patrones electromagnéticos de las neuronas cerebrales.

El Ser o esencia es una cosa, y se diferencia de la materia cerebral por ser de distinta naturaleza, aunque funcionen con algunos puntos electromagnéticos en común. Se entiende esto que he expuesto Amigo Eugenio?

Lo he tenido que decir así, para saber diferenciar conceptos que no son tales y están tomados con distorsiones que complejizan cualquier pregunta inteligente.

Bien, te pido disculpas por lo extenso de mis palabras, pero no he podido menos en esta oportunidad.

Te envío un abrazo cordial.

Atentamente
Tony Betano (Ar)

¿Estás definiendo un conflicto político al mismo nivel de los términos de “Dios” y “Diablo”? Perdoname por no tener tu visión, pero la política es mucho más compleja que eso. Yo no endioso ni demonifico a nadie, eso sería caricaturizar los conflictos. Si lo que quieres es leer ese tipo de expresiones, en Tinta Digital no lo va a conseguir.

Son cada vez más frecuentes las historias de trabajos perdidos por algo que encontró un superior en Internet. Y es que la comunicación que se establece por Internet puede llegar a ser tan informal que muchas veces nos cuesta no olvidar que es una comunicación mediatizada, y que por lo tanto, nos guste o no, va para el record.

Sería cuesta arriba abogar por la difusión de “computadoras olvidadizas”, pero no deja de ser interesante, aunque sea para provocar más reflexión, que tanta falta hace ante tantas novedades.

Pues yo creo que la información siempre debe tener una utilidad (perfeccionar algo, socializar con amigos, obtener un empleo, etc.), no simplemente crear info. por el mero hecho de crearla. Ahora sí, la información sabemos para que nos es útil a nosotros, pero no sabemos necesariamente para que le es útil a un tercero, y si es justo que le sea útil para ciertos fines. Creo que esto es clave en la Web 2.0, por que muchas veces cambiamos fichas por pesetas, y si no somos concientes de ciertas cosas, se puede salir de control. Si la información es poder, los usuarios de la web 2.0 pueden estar en una constante emorragía de poder, y los vampiros cibernéticos están gozando.

Saludos Joan

Me gustaría pensar que al contar las evidencias y hacer que la gente “sepa”, se pueden cambiar radicalmente patrones o costumbres, pero no sé. He visto como muchas veces la evidencia se descubre, y es clarísima, pero la gente no cambia. En el caso hipotético de que ésto fuera verdad, se escucharían a muchos diciendo refranes como “el no tiene hechas, no tiene sospechas” o “nada teme el que nada debe” o la más sencilla de todas: “que se joda”.

Tal vez no actuamos de forma tan racional como pensamos.

Me acuerdo de una historia de ciencia ficción donde los extraterrestres determinaban que la forma dominante de vida en la tierra eran los automoviles, puesto que los mismos habian logrado que una especie “menor” les dedicara casi toda su vida a multiplicarlos, mantenerlos y adorarlos…

A mi se me hace, que la información… la información en todas sus vertientes y formas…

la multiplicación, diseminación, categorización, colección, depuración, integración, comprehensión, etc, etc de la información nos consume.

No sería interesante que nuestra única razón de ser sea generar información?

Como dije en el artículo, no asumo como verdad los postulados fisicalistas, ni los utilzo para llegar a algunas respuestas, sino que simplemente deseo entender como opera sus razonamientos y “creencias”. Y para lograr tal cosa, pues hay que tratar de construir ciertos razonamientos partiendo de las premisas de ellos, no de las mías.

Sobre el “pensar” como diferencia entre el ser y la cosa, pues tendríamos que preguntar ¿qué es, específicamente, eso de “pensar”? ¿Piensa un software? ¿Podría algún día llegar a pensar? ¿Piensa un conejo? ¿Podría llegar a pensar un robot con inteligencia artificial?

Sobre la conciencia…pues eso varía según la definición. Ser conciente de uno mismo no necesariamente es la única forma de conciencia. Yo puedo ser conciente sobre tu presencia, o ser conciente del peligro de caer por un risco.

Sobre lo de la no relación entre mi ser y la materia, pues yo también creo que es así, pero no por eso hay que darlo por sentado y cerrar el caso. Habría que buscar algún por qué.

Eso mismo pensé yo, esto TIENE que ser culpla de Rosselló. No se me ocurre ninguna otra explicación que me haga sentido.

Aparte de eso que te puedo decir, que en Puerto Rico todo es posible después del Rosellato…

enga xao rmanoss

….FranxOoOo….

“EN LA RUTA EXTRATERRESTRE”
con el profesor Reinaldo Rios

MIENTRAS HACES TU VIGILIA NOCTURNA DE MADRUGADAS DOMINICALES, SINTONIZAS LA EMISORA Y ERES PARTE DE LA EXPANSION DE LA NUEVA CONCIENCIA UNIVERSAL
PRONTO CON PARTICIPACIONES ATRAVEZ DEL MESSENGER
UFO_REINALDORIOS@HOTMAIL.COM
CON ENTREVISTAS CON OTRAS PERSONALIDADES DEL CAMPO UFOLOGICO & PARANORMAL
A NIVEL LOCAL E INTERNACIONAL

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ESCUCHE A REINALDO RIOS
DOMINGOS DE MADRUGADA
HORAS EEUU

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TODOS LOS DOMINGOS AHORA SON DE VIGILIAS
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TRANSMITIENDO DESDE LA GRAN MANZANA
CONSIDERADA COMO LA CAPITAL DEL MUNDO
LA CIUDAD QUE NUNCA DUERME
NUEVA YORK, ESTADOS UNIDOS
LA GRANDE DE MANHATTAN PRESENTA:
AL PROFESOR REINALDO RIOS

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No mencioné una “ética neutra”, sino una “ética general”. Sé muy bien que cualquier intento de establecer principios generales de conducta serán discursivos, pero eso no necesariamente sea un inconveniente. El propio Focault, a pesar de ser uno de los mayores críticos de los sistemas tradicionales que decidían lo correcto o apropiado, no rechaza todo principio ético en la humanidad. El “todo vale” o “nada vale” que se le adjudica a las filosofías postmodernas no es más que un estereotipo de parte de su detractores. Barthes, por ejemplo, era marxista, Derrida era no lo era, pero admitió estar influenciado por su visión en su crítica a Fukuyama, y Foucault siempre enfatizó la importancia de darle voz a los excluidos y marginados. Ninguno de ellos aceptaba el lema estereotipado de los anti-postmodernos del “todo vale” (De hecho, el propio Foucault había empezado en el final de su vida una revalorización de la razón kantiana). Yo tampoco lo acepto. Pero me gustaría leer o escuchar algún planteamiento anti-ética, así como una explicación de cómo se pueden desarrollar relaciones humanas sin unos principios básicos en común.

Por otro lado, esa “irracional inclinación de los humanos en mitologizar” todo que mencionas, me suena a una naturalización de una conducta humana. Si algo han denunciado teóricos como Foucault es la falacia de intentar pasar conductas culturales humanas como naturales. Yo creo que sí mitologizamos muchas cosas, pero eso de que todo es mito me parece un prejuicio estructuralista demasiado simplista.

Saludos, y gracias por la aportación.

si verdaderamente kereis conseguir algo los ñetas tant como los LK, lo mjor es q os unáis. Si estáis juntos colaborando, y actuando como brothers las cosas os irán de putísima madre y no abrá dios q no os respete. Pero si vais de malas peleandoos entre vosotros las cosas irán xungas seguro. Uníos joder, teneis q ser uno, no seais tan orgullosos las dos bandas coño y no la lieis en la puta calle matando a la gente, no se meteran con vosotros si dais una mejor imagen. Con mejor imagen no me refiero a fumarse un buen canuto o 1 botellón, aver si me entendeis, me cago en la puta! y el q no lo aya entendido k se joda, este es el mayor consejo k podais aver visto en vuestra puta vida! arriba la unión entre LK&Ñetas!!!

En la India, la idea de reencarnación o transmigración tras la muerte era ya parte del contexto hinduista en el que nació el budismo. No obstante, en el budismo este problema se tratará de un modo totalmente novedoso. El Budismo más ortodoxo prefiere el término “renacimiento” en vez del más popular y conocido de “reencarnación”, debido a que no se cree que exista un alma perdurable o un yo que pueda transmigrar. Así, el renacimiento en el budismo no es igual que, por ejemplo, la reencarnación en el hinduismo, ya que Buda negó explícitamente que hubiera algo permanente en la persona que fuera ocupando o usando distintos cuerpos. El renacimiento en el budismo es más cercano a la lógica del ADN o a una palingenesia próxima a como la entendía el filósofo alemán Schopenhauer. En el renacimiento budista, una relación de causas y efectos hará manifestar la existencia de otros individuos, pero no un alma o espíritu.

Dejaré a un lado tu discurso empírico para otra ocasión, por que no viene al caso y nos desviaremos del tema (que es la interpretación de otra interpretación).

Sobre la reencarnación, lo que yo me refiero es a que si es posible, según la visión fisicalista, que YO vuelva a aparecer físicamente, o sea, no una personas casi idéntica a mi, y ni con características parecidas, sino yo, mi ser. Si pasan trillones de años para que eso ocurra pues al final no importará, por que “el ser” reencarnado nunca notará la espera.

Bueno, con el permiso, tengo que ir a fundar una nueva religión.

Saludos, y gracias por contestar

me la llevo? ^_^

Aquí otro post-homenaje.

Hola Miguel

No sé si por “tampon” yo tengo “stamp”, pero si es eso, no me sale con esa obción. Pierde demasiados detalles por más que lo graduo. Lo estoy haciendo con la obción “photocopy”, luego de ponerle la saturación al máximo y saturarlo bastante.

No conosco el término, y no está en la Wikipedia, así que que me quedé en blanco. ¿Qué es eso?

Actualización: 7 horas después entendí el post-chiste, Fulano jaja.

BUENO REVISANDO ESTA PAGINA VI UN MAIL O COMENTARIO QUE DECIA QUE QUIEREN QUE PONGA LAS EXPERENCIA Y FILOSOFIA QUE UNO SEPA YO VOY ESCRIBIR ALGUNAS ANECDOTAS QUE EH VIVIDO EN TODO MIS 7 AÑOS EN LA ASOCIACION.

PRIMERO QUE NADA EH ESTADO EN TANTO ENFRENTAMIENTO ENTRE LOS REYES ACA EN GUAYAQUIL EH VISTO MATAR Y EH MATADO….}

BUENO…
LAS ANECDOTAS ACA SON MUY DIFERENTE A LO QUE PASA EN ESPAÑA O OTRAS PARTES DEL MUNDO MENOS EN PUERTO RICO ES LO QUE YO CREO.

LA ASOCIACION AH CAMBIADO A RAIZ DE LOS AÑOS EN TODAS PARTES DEL MUNDO NO TAN SOLO ACA CON LOS DIVERSOS PROBLEMAS QUE AH PASADO CON LOS INSECTOS(REYES) SON UNA BASURA,CADA VEZ QUE ME LLAMAMBA PARA DECIRME QUE ALGUIEN HABIA FALLECIDO SOLO LOS QUE DECIN LLAMAR MATONES SALIAN HACER ALGO Y NI LO ASIAN BIEN POR QUE NUNCA VENIAN CON UNA BUENA NOTICIA QUE UNOS DE ESOS MANES ESTABAN EN EL OTRO LADO SOLO PIDO CONSIDERACION PARA TODOS LOS ÑETAS DE ACA.

CAMBIANDO DE TEMA SI ERES JAVIER EL DE LA 27 Y CUENCA MI PANA DEL ALA MAS O MENOS AS DE SABER QUIEN SOY EL ESCRIBE ESTO BUENO CUANDOP PUEDAS LLAMALO A LOS MUCHACHOS Y PIDE MI NUMERO A STUAR O DARIO QUE ELLOS LOS TIENES O SI PUEDES MANDAME TU MSN PARA HABLAR.

UN CONSEJO QUE DOY A LOS QUE YA SON JURAMENTADO:

LEAN LA PARTE DE ABAJO QUE DICE: “MANTENTE FIEL Y VERDADERO A TU FAMILIA” ESTO LLEVENLO HASTA EL DIA QUE CON VIVA EN UN CAPITULO

ATT. UN HUMILDE GUERRERO QUE VIVE EN LA LIBRE COMUNIDAD .

ASOCIACION PRO-DERECHO DEL CONFINADO ….

Si, tienes razon. Es algo increible. Estos son contenidos que a relativamente pocas personas le interesarian, por lo cual nunca nos hubieran llegado por un medio de comunicacion masiva como la televisión. Demos gracias a la Santa Red, ojalá nos siga bendiciendo con buenos bytes.

Saludos Leeluh

Ja,ja. Eso mismo pensé yo. La diferencia es abismal. También hay unos libros de Focault que son transcripciones de conferencias suyas, y aunque también es por escrio, se nota el cambio de estilo a uno menos arido y mas comprensible. El mes pasado estaba leyendo Discurso y poder en la antigua Grecia, que son conferencias transcritas, y me encantó, es fácil irse en su viaje. Pero lo que escribió para ser leido…parece otra persona. Hace poco compré Las palabras y las cosas, y aún no entiendo nada (pero nada nada), es casi como interpretar poesia. Tendré que leerlo en el verano con más calma.

Naxos

Gracias por avisarme. Ya mismo enlazo lo que me dices y arreglo en enlace de la Escuela (por cierto, lo de Focaultiana era una broma).

Acabo de enviarte una.

Asi que ME QUEDA UNA INVITACIóN, el primer que grite se la lleva. Aproveche, su vida no será igual.

Ahem… regreso a mi exilio digital…

Ya les envié una invitación a ambos. Me dicen luego si les llegó.

Resto de lectores

Tan pronto Israel y Cascara me confirmen que les llegó la invitación, ofreceré las dos invitaciones que me quedan.

Joan

Me da la impresión que ya tienes el sistema, pero si no tienes te reservo una. Me dices.

Pues no sabía eso. Hasta donde tenía entendido no se le permitirá a los usuarios subir vídeos, y que por la cuestión de la calidad. A menos que se le envien los vídeos y ellos escojan los “mejores” para hacer estos canales. No sé…hay que ver como se desarrolla.

Saludos Cascara

Mañana lunes te envio una. Debes probarlo en una computadora que tenga mucha RAM (por eso yo no puedo verlo desde mi casa).

Particularmente lo he pensado como una forma de socialización del conocimiento desde el inicio de una investigación, desde la protocolización de la investigación, la consulta de las fuentes con una especie de fichero electrónico disponible en línea en forma de blog o mediante herramientas como del.icio.us o blinklist. Para este efecto es muy util la categorización de temas por palabras o etiquetas(tags en inglés).

Personalmente creo que con la tecnología disponible hasta ahora no es “tan” necesario ser programador, creo que es suficiente tener alguna noción, pero no ser especialista.

Tal vez una de las dificultades de hacer esto es el tiempo requerido para ponerlo todo en línea, a veces los tiempos para la investigación se encuentran muy limitados, pero es hora de ir contemplando este tipo de acciones dentro de los protocolos y llevar a cabo una prueba.

Felicidades por la entrada, da para mucho.

Ok, ya te envio un email.

Mario

Voy a poner un enlace hacie tu tesis.

Creo que se había hablado con alguien de la EGCTI (que es tu escuela ¿no?), y se mostraron muy intersados en el proyecto y confirmaron que aún nadie había planteado la publicación de tesis completas (lo que hay son los registros con fichas bibliográficas, que creo que es lo que me mencionas del Decanato).

En todo caso, si desea enviarmela sería bueno que fuera una copia en digital PDF (como la de Mario), te puedo hacer llegar el enlace a lo que tenemos hecho para que vieras como se publicaría. Gracias.

Saludos Mario

Gracias por la sugerencia, Creative Commons será una de la obciones que se le dará al usuario.

¿Podría subir tu tesis al servidor del proyecto? Si quieres se hace con el comprimiso de que tan pronto se tengan otros trabajos y se dejen de hacer las demostraciones iniciales, se remueve tu tesis del servidor y se pone en su lugar un enlace a la dirección original en UPR-M. Me dices luego.

Excelente iniciativa. Sugiero que el tipo de licencia sea creative commons. Te incluyo en enlace a mi disertación doctoral: http://academic.uprm.edu/~marion/tesis-doctoral.pdf .

Me comunico contigo luego.

El tío L’Chon no dejo testamento y nos dejo fortuna, pero estaba rico.

Hola Wilfredo

El uniforme es parte del ritual ja,ja. Ahora es que me vengo a dar cuante de ese detalle…el mismo sueter, el mismo pantalón, el mismo día y en el mismo lugar. No sé si se habrán puesto de acuerdo, por que es mucha coincidencia. Vamos a ver si pasan por aquí y dejan un comentario.

Aquí la parte de la canción, con la traducción al lado hecha por mí, jaja. Practicando el portugués, ya tu sabes.

Esta canción es una crítica política al racismo, la diferencia de clase rampante, y la politiquería que existe en Brasil.

Fragmento

Ou quase pretos, ou quase brancos quase pretos de tão pobres
(O casi negros, o casi blancos casi negros de tan probres)
E pobres são como podres e todos sabem como se tratam os pretos
(Y pobres son como pobres y todos saben como se tratan a los negros)
E quando você for dar uma volta no Caribe
(y cuando vayas a dar una vuelta por el Caribe, ahí te darás cuenta)…
Pense no Haiti, reze pelo Haiti
(Y Piensa en Haití, reza por Haití)
O Haiti é aqui
(El Haití es aquí)
O Haiti não é aqui
(el Haití no es aquí)

By the way creo que fue bien ignorante de Tego expresarse así, especialmente después de haber vistado Sierra Leona, el debe saber que es un deber hacer crítica social. Lo que pasa es que el intentó y fue amapuchado, pero está bien que bajes la guardia un poquito, pero no que venga a expresar que ser crítico es ser inmaduro. Se le fue la guagua bien duro.

Bueno, te felicito por tu blog! Espero tu y los tuyos se encuentren bien de salud.

A vaya ja,ja. Entendí mal. Pues ahora que lo pienso, que yo me recuerde tampoco había escuchado esto en los artistas, aunque también me parece una consecuencia natural de la ideología.

Saludos

Tomen conciencia de eso y espero que los que estan en otro pais vengan y cambien esto en Ecuador.

Saludos.

Te explico: los que alegaron que abandonar la crítica social es signo de madurez fue Tego Calderon y Rony The Hiper. Y no están sólos. Gran parte de la sociedad, yo me atrevería a decir que la mayoría, ve la inconformidad con lo establecido como “una etapa de los jovenes” la cual superarán cuando no tengan tantas hormonas en su sistema y se den cuenta de “la realidad” y “tengan una vida” (En este enlace tienes un ejemplo del ilustrísimo conservador bloguero Teófilo)

Esto no es otra cosa que una “ideología”, según la definición clásica de la palabra desarrollada por Marx en su juventud (falsa conciencia al servicio de la clase dominante).

En este comentario no hago otra cosa que señalar, mediante lo dicho por Tego, esta ideología tan hegemónica. La última oración, la de la pregunta retórica, la escribí con ironía, o sea, yo no pienso que el mundo se divide en maduros/chilin e inmaduros.

Saludos

solo deshacer un pequeño malentendido… el consultor al que te refieres no es “Consultor Anónimo” (que ese soy yo) sino Julen Iturbe-Ormaetxe, el “consultor artesano”.

Secundo tu expresión, Tego se merece todo lo que tiene. Pero esa suavisación que anunció como su máximo logro del momento sería muy triste.

Dago

No estoy señalando su “madurez” como lo negativo, sino la suavización de su letra como parte de ese proceso. No todos los cantantes tienen que evolucionar a cantar plástico. Y si plástico es lo que viene a traer el reguetón, por más fusiones y embelecos que hagan el género irá en decadencia, siguiendole los pasos a la salsa.

Saludos Wilfredo

Entiendo lo que dices. Es una posibilidad. Pero me parece que Tego fue claro cuando lo dijo, no creo que se haya referido a la tiraera. También tengo la impresión de que esta “madurez” suya le viene luego de su último CD, el cual incluye como bien dices, crítica social (la misma cación “Chilin” es un ejemplo) y hasta tiraera (Ej: “Los maté”). Digo…pero ojalá haya sido una equivocación.

Solo voy a dejar un breve comentario, porque en realidad, despues de leer todo, no vale la pena discutir con ustedes sobre este tema, porque cada quien quiere ser como mas “refinado” y utilizar un lenguage que sorprenda al otro, y decir lo mismo de siempre (la mayoria de los que habla mal del reggaeton son amantes del rock y derivados).
Como todos los generos musicales, se debe pasar por una evolucion y desarrollo, el rock no nacio tal cual como lo conocemos hoy, ademas de tener muchas variables y subgeneros, es mas, aunque duela si haber vamos, el reggaeton es familia lejana del rock…

Que??estas loco!!!- diran muchos de ustedes, pero analicemos algo muy sencillo, de donde nace el reggaeton? del hiphop, rap y reggae… de donde nace el reggae? del ska… de donde el ska? del rock… Sorprendente? claro, no es asi de facil, pero es “genetica pura” el reggaeton es el tataranieto del rock, es la chica rubia europea que se casa con el moreno americano… y nace la mezcla ritmica mas “indefinida” pero “pegajosa” del mundo.

Es musica todo aquello que te hace bailar? si bailas al ritmo de algo es porque ese algo es MUSICA, o un arbol deja de ser arbol por no tener ramas, o un perro deja de ser perro porque le falta una pata? suena ilogico? pero el reggaeton no deja de ser musica, por el hecho de que nos les guste sus letras o su ritmo, o como se vistan sus fanaticos, o como lo bailen sus seguidores.
Reggaeton pa´to el mundo!!!

Bye Amigos…

Dagoberto Rivera
Director de Tremenda Network de Venezuela

Pareciera que mi admirado Tego se dio por vencido. No es que haya tirado la toalla, no. No es eso. Es que ahora las toallas que tiene bien puede ser que estén inscritas con su nombre en hilo de oro.

Aparente y alegadamente, a Tego le ha pasado lo que a todo negro que le vienen los millones encima… La gente deja de tratarlos como negros… Porque aquí en Puerto Rico, y me sospecho que en el resto del mundo, el racismo no es una cuestión del color de piel… sino de chavos… Parece que Tego se ha vuelto complaciente.

Que conste, que no estoy en contra de que Tego tenga dinero. Todo lo contrario, Tego es el único que le compro los cedés sin miramientos. Se merece el éxito y el dinero.

Pero sería una lastima, si como dijo en la entrevista la critica social y la denuncia ya no serán tema de su arte. Porque es ahora más que nunca, por la influencia que tiene su talento… ahora es que tiene que denunciar…

Nunca he entendido la jodienda del datetime stamp de Blogsome (además de que tengo una versión bien atrasada que esta gente no me actualiza), simplemente lo ignoro. Cada día me convenzo más de que tengo que migrar a una plataforma de Wordpress independiente.

Saludos Joan Guerrero

Estoy de acuerdo. Si por mi fuera dormiría todas las tardes y aprovecharía todas las noches y las mañanas, que me parecen tiempos más agradables. Dejame ver si le llevo mi propuesta a la legislatura local un día je,je.

Hola Ciudadanoem

Huy… esa profesía no me agrada je,je. (Me está bien curioso lo mucho que me dicen “terminarás siendo como yo”). Saludos

Hola Daniel

Sip, está fuerte el horario.

Saludos Ramón

Vaya, el celebre autor de las Preguntas Más Frecuentes sobre la Independencia por estos lares. Qué bien.

Estoy de acuerdo. Café + tema interesante + silencio de madrugada = modo perfecto para pensar

DP.

Un saludo, nuevamente.

Gerardo estaba “Out” pero al comprarse un celular se volvió “in”.
En un post titulado “Los blogs como parte del quinto poder” de Tinta Digital leí lo siguiente:
Mientras el actual periodismo sigue distinguiéndose por sus pretension…

Muchas gracias, compartir contigo también ha sido muy bueno.

Wilfredo.

Gracias, seguiremos por aquí.

A pues mala mia, entendí mal. Saludos.

Rafi

Estoy de acuerdo. Teofilo cita leyes fuera de contexto (como cuando decía que la Ley 140 le daba “el derecho de abogar” por algo), más alega que sus interpretaciones serán inevitables por que tarde o temprano serán ley. Hace cualquiera convence.

Kahlúa

Exacto. Si se quiere mantener todo simple, la decisión será una de dos: todo público o sólo adultos. Pero siempre se perdería un gran sector con una resolución así, aunque repite, estarían en todo su derecho. Lo ideal sería diferentes páginas para diferentes públicos pero ya ellos sabrán.

Supongo que sí. Eso de repetir lo que se dice mucho –por aquello de estar “al día”, aunque no tenga nada que ver con lo que realmente se quiere decir– es muy frecuente.

Enhorabuena.

Creo que en esta discusiones debemos dejar de usar la ley como una forma de añadirle “bullet points” a nuestros argumentos. El sistema que se implemente, si en algún momento decidiéramos implementarlo, se haría por cuestiones de la comunidad y no porque tengamos miedo de que nos demanden.

No se si puedas creer que lo que diré a continuación no es de la boca para afuera: Pero me alegra sobremanera poder comunicarme contigo a pesar de que tu estas en una costa y yo en otra…

La sexualidad no es nada para sentir vergüenza, pero hay cierto tipo de material que una persona joven no debe ver hasta que por lo menos sea adolescente. A mi no me gustaría que un hijo o hija mía de 7 u 8 años que apenas comienza a entender lo que pasa en el mundo tuviera acceso a descripciones y fotos de orgías universitarias en Boston. ¿Tú regalarías a una sobrina tuya una película triple X en su cumpleaños número 9? Eso es un tipo de material que requiere cierta madurez para poder comprenderle de forma saludable, a la igual que la violencia cruda cinematográfica. Definitivamente yo no estoy de acuerdo con la libertad de expresión al extremo que proponen ustedes. Todo tiene su limite, y en ésto hay juriprudencia que lo confirma.

Y sí, sé la supervisión le toca a los padres, pero por eso mismo lo digo, donde haya contenido así yo no permitiría a un hijo mío. Puerto Blogs le cerraría las puertas a una generación que crecerá con Internet como parte de su cotidianidad…y eso sería un grave error. (Pero estarían en todo su derecho, solo tendrían que definirse como tal) .Por eso creo que PB debe o definirse como portal no apto para menores, con sus debidas advertencia, o crear un subportal secundario con contenido PG.

Excelentísimo Dago

Mis disculpas si lo ofendí con mi “populismo barato”, con mi mediocridad y “obsesión con el political correctness”.
Usted ataca a las clases populares y a los que lo defienden, mientras martiriza “a la minoría oprimida” de los intelectuales. Supongo que usted es parte de esa minoría oprimida (por eso el pseudoniomo) . De verdad que no sé ni por qué consumió su tiempo en este miserable blog (¿acaso el título lo confundió?). De verdad de que no soy digno de su presencia por estos lares, soy demasiado mediocre, ni siquiera sé como contestarle esto.

Pero bueno… ¿Sabe lo que es un prejuicio? ¿Un estereotipo? …que tonto soy, si de seguro alguno de sus insignes antepasado tuvo algo que ver con la invención de estas palabras. Pues bien, creo que su comentario es ni más ni menos que un vomito de prejuicios y estereotipos contra el reguetón y contra todo lo pueblerino. Realmente me deja perplejo la habilidad que tiene que tomar categorías amplísimas como “reguetón” y “clases populares” y decir “esto es mierda”. ¡Qué tipo de generalización más irresponsable es esa viniendo de un intelectual como usted!

Vamos a la política…

Señor intelectual…se tragó por completo el discurso oficial, ¿no? (vivimos en una democracia…mundo libre…del pueblo…mayoría manda…para el pueblo…el poder del voto, etc).

Dice que “los medios masivos están hecho a la medida de la clase popular”: ¿Y? ¿Quiere decir que la clase popular controla a los medios? No. El excelente análisis que dijo al principio, lo de decir lo que quieren oír, insértelo aquí. Los medios dicen lo que se quiere oir y se hacen millonarios de esta forma. ¿Quién disfruta de los mejores resultados en esta ecuación? ¿Quién escuchó y sonrió, o quien actuó y se lucró? La respuesta parece sencilla. ¿Son las masas quienes controlan al demagogo o es el demagogo a las masas?

Dice que “la clase popular es la que nos deja clavados con sistemas públicos mediocres”: ¿Acaso está proponiendo que las masas no tengan acceso a educación pública? ¿Cuál se supone que sea el propósito de la educación pública? ¿Cómo se supone que se salga de la mediocridad que usted critica sino es con acceso a la educación?

Añade que “…la clase popular elige a los gobernantes”: Claro, y votar cada cuatro años le da al pueblo un control total de todo lo que hace el Estado. El pueblo manda. Allá arriba obedecen. Empresarios, profesionales e intelectuales dejan sus puestos e intereses privados para ponerse al total servicio de la mayoría. No adelantan sus intereses ni tienen un record histórico como clase dirigente del mundo, no. Esas pobres personas de arriba prácticamente son esclavos del pueblo. Viven y mueren para trabajar exclusivamente para y por el pueblo.

Tengo la impresión de que hace falta un poco de crítica intelectual por aquí.

Isabel

Tu concepción sobre la cafrería está interesante, es material hasta para un ensayo. Pero creo que en ésto sencillamente nunca estaremos de acuerdo.

Yo veo esa actitud de estar tildando las cosas de “cafres” como un comportamiento histórico para distanciarse de aquello (clase popular, negros, pobres, etc.) que se considera inferior. Para mi las cosas son diferentes…diversas, no veo el mundo tan sencillo como para dividirlo en bueno/malo, buen gusto/mal gusto, decente/cafre, etc.

Quizás me equivoco y sí hayan unos estándares generales con fundamento sobre lo que es el buen gusto. Pero yo no los conosco, o por lo menos no me convencen. Yo me voy más por la línea de la relatividad cultural de los antropólogos.

A mí todo esto me suena a populismo barato; demasiado comentarista se mata por alcahuetear a las masas diciéndoles lo que quieren oír, todo el mundo quiere ser el defensor del reguetón y acusar a los demás de elitistas y racistas si critican el reguetón, con tal de probar que ellos no lo son y que son los más del pueblo; y eso es lo que es producto de la obsesión con el political correctness. Nadie se atreve a decir que, por ahora, aunque puede evolucionar y volverse arte (como todo), el reguetón es una música superficial de muy poco valor estético– una mierda.

Según me parece, tampoco hoy en día tiene mucho sentido hablar de la clase popular como una minoría oprimida, porque lo popular lo domina todo. Los medios masivos y la cultura popular están hechos completamente a la medida de la clase popular, y la clase popular es la que nos deja clavados con sistemas públicos mediocres; puede venir alguien y quejarse de que nos gobiernan blancos y ricos, pero los elige la clase popular, y no los eligirían si no fueran unos mediocres que dicen lo que el pueblo quiere oí y se comportan como la mayoría popular (que es de todos los colores). Los intelectuales, los supuestos elitistas que se atreven a atacar cosas como la actitud misógena del reguetón y su falta de melodía, son la minoría oprimida.

Jamas va a dar su brazo a torcer,porque el esta con dios de su lado, y su moralidad (cualquiera que sea) es la que esta correcta.
Lo que se debe discutir es la situacion en general sin siquiera mencionarlo en la cuestion( por supuesto despues de insultarlo par de veces), y orientar a los demas blogleros sobre el tema.
Veras que aunque no lo mencionen, Teo terminara escribiendo de como salvo el mundo, y con sus influencias se hicieron cambios.

Si a Teofilo le “llena el ego” estas discusiones y los hits pues qué bueno por él. Pero un tema tan importante como la libertad de expresión en Internet no debe dejarse de discutir solamente para evitar que él se sienta bien.

Contrario a lo que ha pasado anteriormente, esta no es una discusión irrelevante. Temas como estos se estarán discutiendo cada vez más en un futuro cercano (incluso a nivel judicial y legislativo) y es importante desarrollar cierta conciencia sobre ello para cuando sea la hora de debatir, cabildear y luchar por lo que creemos correcto. Pero si nunca se discute e impera le ley del silencio, los radicales conservadores seguirán gobernando el país, porque ellos sí que lo tienen todo bien claro.

Primero: Ninguna ley te da derecho a abogar por algo. Siempre y cuando sea de una forma prudente, tú, al igual que nosotros, puedes abogar por lo que quieras, ejerciendo tu derecho a la libertad de expresión.

Segundo: Es increíble que estés tan convencido de que tu definición de lo que es “limpio” y “aceptable” sea universal. Le ha tomado años a los tribunales tratar de aproximarse a una definición justa de estos conceptos, y no lo logran, y cuando creen lograrlo se amplía y modifique en bien poco tiempo. Pero tú no, tú tienes las verdad absoluta, incuestionable, ahistórica y tracendental sobre el bien y el mal.

Tercero: Si la imposición de las normas que tú consideras necesarias son tan inevitables, pues da lo mismo que sea por una ley o por “autorregulación”. ¿De que nos vale la diferencia del método si los resultados serán, según tú, los mismo? ¿Para alimentar nuestra autoestima y pensar que somos “grandecitos”?

Pero, contrario a lo que quieres hacer creer, tus vaticinios no son seguros como la muerte. Hasta que un legislador no proponga una ley así, una comisión la estudie y se enfrente a vistas públicas, se vote en el pleno del cuerpo, luego se repita el proceso en la otra cámara y el gobernador la firme, tus predicciones no pasan de ser meras especulaciones.

Cuarto: Yo he sido claro en que considero que Puerto Blogs debería decidir si quiere ser un espacio que incluya contenido adulto o para todo público, por que, al igual que tú, pienso que ambas deberían ser incompatible en un mismo espacio. También recomendé como tercera obción, antes que tú, que consideraran hacer otro subportal con un contenido tipo PG . Contrario al caso de la mayoría de los que han comentado, estamos más de acuerdo que en desacuerdo.

Pero yo no me lanzo a hacer una cruzada de limpieza y pureza al directorio. Le reconozco a Puerto Blogs la prerrogativa de decidir por si mismos cual será el futuro de su proyecto . Y tampoco me pongo a amenasar sutilmente con llevar a “estos muchachos” que te llenan “de gran orgullo” a las autoridades sino hacen lo que yo creo que deberían hacer. Ahí estriba la diferencia.

Soy conciente de que nadie, al menos que yo sepa, dice cafre pensando en el significado de “negro sucio”. Lo que digo, y creo que es lo que argumenta Mayra, es que esa actitud hacia ciertos comportamientos diferentes que tienen por lo general las clases populares tiene un origen racista, o sea, el distanciamiento y el repudio que sentía el amo por sus exclavos lo hemos heredado, aunque de forma más tenue, con todo y palabra.

La palabra “denigrar” también significa originalmente “rebajar al nivel de negro”. No aparecerá en la RAE por que la RAE solo ofrece significados actuales. Lo que es bien diferente a lo que cosideramos normas cotidianas correctas (en cuanto a la vestimenta, las prendas, la música, el sexo), lo distanciamos, le decimos “cafre”, siguiendo la tradición de la que hablé.

¿Te han dicho barriga verde? Trato de respetar a los que vienen por aquí, pero no me des ideas.

Un fanático religioso amenaza con demanda legal a un directorio de blogs por que tiene usuarios con contenido que hiere su sensibilidad.

El argumento de Teo es incorrecto por una razón sencilla. Puerto Blogs NO es un espació PUBLICO. Los mantenedores de este portal se reservan el derecho de subcripción de sus usuarios y la oferta. Que casualmente es lo que este personaje solicita. Yo como usuario entonces pido, como solución Salomonica, que se ejerza entonces el derecho de admisión y como solución se bannee a teofilo.
En otras palabras que pague con la moneda que quiere que otros paguen.

Siempre es un placer diferir en este blog. Me siento cómoda haciéndolo. Aquí uno no tiene miedo a que alguien venga a decirme barriga verde por mis opiniones. Gracias por el respeto. Un saludo.

Me encantaría ver lo que expusiste allá en en el Congreso de Edublogs.

Saludos!! Te veo el lunes jeje

Sí, pero que la ley no esté correcta no es licencia para romperla.

Oh, my god!
Oh, my goodness!
Oh, my god ONLY brings me goodness!
Oh, how he tells me what to think,
what to accept, and what to renounce.
Oh, I worship only god, for god sayest so!
Or is it really god? Or some men in drag?
Men, just men… like you and I!

Me lo acabo de inventar justo ahora y lo llamaré How My god Speaks…

Por otro lado tengo que decir que no siento más que respeto por puertoblogs y espero que no se doblegen…

Por otro lado tengo que decir que no porque algo sea ley significa que está correcto…

Bueno, estimado Theo:

El espacio de las ciber-bitácoras es uno que fomenta la libre expresión y como compañero de esta comunidad, deberías respetar la creatividad y el esfuerzo de los demás. No entiendo la comparación que traes de ser cristiano y de tener consciencia social; quizás se te olvido que para poder ser socialmente consciente debes de tolerar, específicamente, sobre todo, la sociedad de todos sus ángulos y derivas. No se trata de, simplemente, anegar las cosas y temas que no te gusten, por el simple hecho de que las consideres obscenas. ¿Qué tal si me pareciera obsceno las personas CRISTIANAS, sólo por el hecho que me sea grotesco el pensamiento de que quieran ser uno con cristo?

Una vez más me explico: la Ley 140 del 9 de agosto de 2002, conocida como la “Carta de Derechos del Ciudadano Ante la Obscenidad y la Pornografía Infantil me da todo el derecho de abogar por un espacio público limpio. Esto no es invento de la Iglesia Católica, ES LA LEY en Puerto Rico.

Mi argumento es simple: PuertoBlogs es un espacio de expresión pública, como un periódico, una revista, o una plaza de recreo. La gente que va a ahí tiene el derecho a encontrar un espacio social LIMPIO. Los que quieran ir a otro tipo de espacio deben de ir por otra puerta. ESO ES TODO LO QUE PIDO.

Por el momento la Ley no aplica directamente al medio Internet. Esto implica que nosotros tenemos la capacidad de autorregular nuestros espacios. Si no podemos, nos lo impondrán de afuera. ¿Eso es lo que tú quieres?

Déjame explicártelo detenidamente: no estoy “amenazando a nadie” como tú dices. Lo que estoy diciendo es que seguiré buscando y abogando por un espacio público LIMPIO. Eso es todo, ni más ni menos.

Aparentemente hay que ser cristiano para tener CONCIENCIA SOCIAL. Otros que dicen que la tienen, pero a la hora de ejercitarla, cogen miedo. Estos otros se darán el lujo de no tener conciencia, pero yo no me lo puedo dar porque a la larga me saldrá caro.

-Theo

¿Famosos para recibir críticas? ¿Acertados para recibir críticas? No se entendió el mensaje.

Pero muchos líderes de las religiones dominantes en PR hace tiempo que ya no hacen críticas, simplemente imponen lo que creen ahora apoyados por un discurso de nacionalismo lite; dicen defender “los valores que nos definen como pueblo”. Esa una frase muy bonita para abogar por la reducción de las libertades individuales.

¿Sabes de dónde proviene la palabra cafre que tanto acabas de usar? Dejemos que Mayra Santos nos lo cuente:

““Kaffir” fue, en un momento dado, la manera en que los tratantes de esclavos nombraban a todas las “piezas” negras, es decir a las “cabezas de ganado humano” con las que traficaban, sobre todo si provenían de las regiones donde se cultivaba y se confeccionaba café. Todos los etíopes eran “kaffires” y los españoles criollizaron la palabra. Empezaron a llamar a esos negros “cafres”.

Ahora, a los albores del siglo XXI, seguimos usando la palabra “cafre”. Sin querer muchos, y algunos queriendo, la utilizan para nombrar lo negro. Pero no lo negro como fuerza, belleza, raíz de lo antillano, poder de resistencia, cultura que ha sobrevivido y sigue sobreviviendo las más crueles injusticias. No, cafre nombra lo negro degradado, lo negro insultado y marginado. Lo sucio, lo vulgar, lo malo. Cuando te dicen “cafre” te están diciendo negro asqueroso. “

Como ves, la sola mención de la palabra cafre históricamente ha sido un acto elitista.

El rechazar algo simplemente diciendo “esto es cafre, esto es cafre, esto es cafre” no es un argumento. Al contrario, es un irrazonable rechazo a todo lo que se aleja de lo convencional.

Saludos.

Yo creo que entre más se integren estas diciplinas más provechosa podrán ser sus resultados. Pero para esto hay que estar un poco más abierto a las alternativas, y he visto que muchos investigadores se aferran a su tradicional método científico (el hipotético-deductivo), con sus datos exclusivamente cuantitativos y su enfoque celosamente empírico. A veces parecen más una religión que una ciencia.

Pero que bien por la biosemiótica por lograr la integración.