Aquí la parte de la canción, con la traducción al lado hecha por mí, jaja. Practicando el portugués, ya tu sabes.

Esta canción es una crítica política al racismo, la diferencia de clase rampante, y la politiquería que existe en Brasil.

Fragmento

Ou quase pretos, ou quase brancos quase pretos de tão pobres
(O casi negros, o casi blancos casi negros de tan probres)
E pobres são como podres e todos sabem como se tratam os pretos
(Y pobres son como pobres y todos saben como se tratan a los negros)
E quando você for dar uma volta no Caribe
(y cuando vayas a dar una vuelta por el Caribe, ahí te darás cuenta)…
Pense no Haiti, reze pelo Haiti
(Y Piensa en Haití, reza por Haití)
O Haiti é aqui
(El Haití es aquí)
O Haiti não é aqui
(el Haití no es aquí)

By the way creo que fue bien ignorante de Tego expresarse así, especialmente después de haber vistado Sierra Leona, el debe saber que es un deber hacer crítica social. Lo que pasa es que el intentó y fue amapuchado, pero está bien que bajes la guardia un poquito, pero no que venga a expresar que ser crítico es ser inmaduro. Se le fue la guagua bien duro.

A vaya ja,ja. Entendí mal. Pues ahora que lo pienso, que yo me recuerde tampoco había escuchado esto en los artistas, aunque también me parece una consecuencia natural de la ideología.

Saludos

Te explico: los que alegaron que abandonar la crítica social es signo de madurez fue Tego Calderon y Rony The Hiper. Y no están sólos. Gran parte de la sociedad, yo me atrevería a decir que la mayoría, ve la inconformidad con lo establecido como “una etapa de los jovenes” la cual superarán cuando no tengan tantas hormonas en su sistema y se den cuenta de “la realidad” y “tengan una vida” (En este enlace tienes un ejemplo del ilustrísimo conservador bloguero Teófilo)

Esto no es otra cosa que una “ideología”, según la definición clásica de la palabra desarrollada por Marx en su juventud (falsa conciencia al servicio de la clase dominante).

En este comentario no hago otra cosa que señalar, mediante lo dicho por Tego, esta ideología tan hegemónica. La última oración, la de la pregunta retórica, la escribí con ironía, o sea, yo no pienso que el mundo se divide en maduros/chilin e inmaduros.

Secundo tu expresión, Tego se merece todo lo que tiene. Pero esa suavisación que anunció como su máximo logro del momento sería muy triste.

Dago

No estoy señalando su “madurez” como lo negativo, sino la suavización de su letra como parte de ese proceso. No todos los cantantes tienen que evolucionar a cantar plástico. Y si plástico es lo que viene a traer el reguetón, por más fusiones y embelecos que hagan el género irá en decadencia, siguiendole los pasos a la salsa.

Saludos Wilfredo

Entiendo lo que dices. Es una posibilidad. Pero me parece que Tego fue claro cuando lo dijo, no creo que se haya referido a la tiraera. También tengo la impresión de que esta “madurez” suya le viene luego de su último CD, el cual incluye como bien dices, crítica social (la misma cación “Chilin” es un ejemplo) y hasta tiraera (Ej: “Los maté”). Digo…pero ojalá haya sido una equivocación.

Pareciera que mi admirado Tego se dio por vencido. No es que haya tirado la toalla, no. No es eso. Es que ahora las toallas que tiene bien puede ser que estén inscritas con su nombre en hilo de oro.

Aparente y alegadamente, a Tego le ha pasado lo que a todo negro que le vienen los millones encima… La gente deja de tratarlos como negros… Porque aquí en Puerto Rico, y me sospecho que en el resto del mundo, el racismo no es una cuestión del color de piel… sino de chavos… Parece que Tego se ha vuelto complaciente.

Que conste, que no estoy en contra de que Tego tenga dinero. Todo lo contrario, Tego es el único que le compro los cedés sin miramientos. Se merece el éxito y el dinero.

Pero sería una lastima, si como dijo en la entrevista la critica social y la denuncia ya no serán tema de su arte. Porque es ahora más que nunca, por la influencia que tiene su talento… ahora es que tiene que denunciar…